ぶっちゃけ歴史とか文学とかの美術の研究や勉強って税金でやる意味ある？

文学部でフランス文学の研究してますとか応仁の乱の研究してますとか西洋美術史を専攻してますとか
趣味として自分たちのお金でやるべきだと思う

>>1

に要らないもの書いてるのに拡大解釈して絡んでくるやつ多いなぁ
だいたいわかるだろうに

>>96

お前が攻め方を予想できてなかっただけだろ
だいたい分かるだろ、は甘え

>>99

そうだな
そんなにズレたとこから来るとは思わなかった
スマン

医歯薬以外税金出さんでいいよな

>>2

の方がよりアホだと思う

基礎研究は大事

>>3

まだ基礎研究してんの？
もう十分じゃない？

>>5

基礎の真髄まで迫るのだ。ただ、効果に直結しない研究ばかりに色々費やすのもどうかという考えにも一理ある。

>>10
基礎ってどこまでが基礎なの？

>>13

難しいところだな。一つの学問やあらゆる学問全体において根本と言えることなら基礎研究と言えそうだが線引は難しい。参考までに法学なら法史学は基礎研究で、民法は基礎研究ではないとされているが。

歴史も文学も芸術も知らないアホしかいない国とか嫌でしょ

むしろ防衛大でしか戦史の研究されてない現状ヤバいだろ
台湾有事のとき本当に自衛隊って頼りになるの？
もっと歴史研究に金出せ

教科書もまともに書けなくなっていいんですか

ちょっと語ってみせて相手を威嚇してから本題に入る時に必要

>>9
どういう状況だよw

お前は知らないかもしれないけど、歴史研究がないと政治学も経済学も社会学もできなくなるよ

>>12
今までのでもう十分でしょ

>>17

文系学問って結構通説が覆る世界なんだよ
だから「聖徳太子って人がいました」→「聖徳太子は居なかった！」→「聖徳太子はやっぱり居た！」みたいなことが起きてたでしょ？
これからも色んなことが再評価されるし、十分なんてことはあり得ない

>>23
だから過去に聖徳太子がいた！いなかった！とかぶっちゃけどうでもいいよねってこと
今わかってるとこまでで打ち切りにしても誰も困らない

>>25

例えば、「何で日本は戦争したのか」とかも打ち切りにして困らない？
最近は政府のせいじゃなくて国民のせいで戦争が始まったってのが通説なんだけどさ
もし「政府のせいで戦争が始まったらしい」って知識のまま停滞してたら、次戦争が起きる予兆に気づけなくなるんじゃないかな？

今って、食糧難に備えて飯を溜め込んでる金持ちが結構いるじゃん
これも歴史研究のお陰だよね

>>29

大学教授じゃなくてもシンクタンクとか官僚がやれば良くない

>>31

結局税金で研究するんじゃねえか
それに民間で研究されないと結構怖いよ
シオン賢者の議定書みたいなことになっちゃうかも

>>35

文系大学教授という興味に任せた遊び人に金払うのが嫌なんであって
仕事でサラリーマンが嫌々やってるなら税金の使い道として納得できる😊

>>37

なるほど

文学の研究！で作者の住んでた家とか交友関係の調査とか何してんねん
遊んでんのか

>>19

事実の究明はすべての学問に共通するだろ

江戸時代の食文化研究してる人とか
何十年も論文書きつづけていけるくらいネタあるんかな

ギョテクリテペとかトールエルハマムとかの遺跡は
当時の様子がもっとよくわかったら楽しそう

税金でないと研究されないからな

中国みたいな国家にしたいならそうするべきかもしれんなw

>>40

中国では21世紀になっても田中上奏文が本物扱いされてるって秦郁彦が書いてたな

底辺にも上級に必要な見識を与えようとするのは
無駄と言われても仕方ない
底辺には日銭の稼ぎ方を重点的に教えるべき

別にどんな研究にだって一律同じ研究費が出てるわけじゃないんじゃね
研究内容によって随時判断されてるでしょ
そんで1が例に出した関ヶ原の布陣の研究には実際いくら費やされてるの？
そんでそれを無くしてどんな理系のどんな研究にその金額を充てたらいいと考えてるの？

>>45

知らんよそんな事

>>47

具体的な事なんも分かってなくて何となくで言ってたの？

ザッと見てると文学とか美術史研究は無駄というものに反論はなさそうだね

吉田証言みたいな国際情勢を左右するような偽証が出てきた時に放置しろとでも言うんだろうか

>>48

偽証ってわかれば調査すればいいよ

>>51

偽証かどうかを判断するために調査が必要なわけで
最初から偽証と分かってて調査することこそお金の無駄なんだが
お前は無駄遣い賛成なのか

>>52

偽証がわかったらその偽証の影響を放置せず調査するって事かと

>>56

だから偽証かどうかを判じるためには検証するしかないし検証されない偽証は事実扱いされる恐れがあるだろ
日本に不利な偽証も放置しろってことかね？
外国は日本に対し偽証し放題になるべきと？

>>66

というかそれはオレの言いたい歴史の研究どうこうの話とはまた違うから別に良いよ

>>75

よくねえよ
応仁の乱を話題にしておいて不都合な歴史問題から逃げるな

>>81

でも応仁の乱の起こった原因とか深掘りしても仕方ないよね？

>>82

何がどう仕方ないの？

>>85

わかっても意味がないって事
研究者たちの自己満だよね

>>87

意味あるじゃん
二行で矛盾すんな

>>89

？

ああ！学者の自己満を意味と捉えたのか
自分のお金でやってね

>>91

さっきも書いたが偽証の研究とか
前時代の間違った知識を持った人を啓蒙するとか
さまざまな意味がある
その中に学者の満足があるってだけ
何よりも事実の究明はこの世界に対する最も誠実な態度だと俺は思う

お前レベルはその認識でいいから黙ってな

みんなで勉強しましょって将棋を税金でやり始めたとしたらどう思う？

社会にどういう影響を与えるかってことだよな
理系は分かりやすいけど
文系は分かりにくい、てか分からん
分からんからやらなくていいもやるべきかもよくわからん

>>84

文系でももちろん必要なものはあるよ
でも作者の交友関係の研究とか画家の住んでた所の研究とかは確実にいらないと思う
趣味でやってりゃ良い

>>86

必要なものって何？

>>88

経済学とか

>>90

ギャグとしては面白くない

俺が一番大事だと思うのは現国なんだよな
現国さえできれば社会とかは自力で読み解けるようになるし
コミュ力の基礎は現国なんだよだから実社会で生きる上では現国を徹底して勉強させるのが一番いいと思ってる
そしたらこういうとこでの議論も実のあるものになると思うしな

まあ、わからん分野の話聞いて「だから何？」ってなるのはわかる
俺も日本史とかまじで興味ないし
応仁の乱とか本当にどうでもいい

ただ、そういった研究が経済活動に直結するのは確か
日本史好きな無神論者も寺社に金落としてくれるでしょ
文学家の住所とか、たぶんその土地高くなってると思うし
それで需要が作られて市場が刺激されるならいいことだよ

>>98

そのエネルギー使わなかったら他のとこに行ったりするんじゃないのか
暇になったら他のことするでしょ
それか単純に暇をもてあますってのも悪くないと思う

今読んでる小説が美術を題材にしたものなんだけどさ
美術史の研究者の研究とか書いてるんだけどコレほんとにいるんかなと思ってしまったわけですよ

>>100

疑問に思うまではいい
否定するなら挙がってる参考文献に目を通すべきだよ
タイトルだけ見て不買運動起こすポリコレみたいな情けないことしちゃダメ

2位じゃ駄目なんですか？

事業仕分けしようぜ

>>108

なつかしいな

天下りに使うために大義名分つけて予算使ってる

テレビのニュースでさぁ、スポーツとかやったりするじゃん
あれもいらないよって言われたらいらないんだけど
結局なんでやるかって金が動くからだよな
意味なくても金が動く、つまりエネルギーが使われるんならそれでいいんじゃないって気もする
それで人間楽しく生きてたりするんだろ