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日本史詳しいやつちょっと来い

1 : 2024/07/01(月)08:18:38 ID:5uJneWS60
中臣連ってよくわからんお名前だよな?
連なのか臣なのかはっきりして
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2 : 2024/07/01(月)08:19:20 ID:tlH9HvBt0

なかとみのかたまり

 

4 : 2024/07/01(月)08:21:03 ID:5uJneWS60
>>2
そいつがもうわからん
中臣なのに仏教だし
そのくせアンチ蘇我だし

 

7 : 2024/07/01(月)08:24:13 ID:b4Fx2bbe0
>>4
ちなみに中臣鎌子は仏教アンチ

 

10 : 2024/07/01(月)08:29:49 ID:5uJneWS60
>>7
そのはずだよな?
でもその子孫は仏教シンパなんだよ

 

3 : 2024/07/01(月)08:20:56 ID:w3z6sL470

長続連とか

 

5 : 2024/07/01(月)08:22:39 ID:5uJneWS60
>>3
そいつも意味不明だけど
時代が全然違うじゃん?

 

6 : 2024/07/01(月)08:22:50 ID:gGdiZAlq0

韓国連という物部

 

9 : 2024/07/01(月)08:28:28 ID:5uJneWS60
>>6
物部氏がっていうより「当時は」
朝廷の氏族が新羅寄りか百済寄りかどっちかじゃん?

中臣氏ってそれでいうと百済寄りだったはずじゃん?

百済は仏教国なんで中臣氏が仏教に反発したのわからんのだが

 

12 : 2024/07/01(月)08:35:15 ID:gGdiZAlq0
>>9
物部は神道でも軍事でも中臣の目の上のたん瘤だったんやろ
それらを潰せるのなら悪魔に魂を売るカマタリー

 

16 : 2024/07/01(月)08:43:45 ID:5uJneWS60
>>12
物部と中臣が当時「宗教的権威」だったのはわかる
「モノ」って信仰自体が物部の権威を物語ってる

記紀を信じるなら「中臣」はそのキンギョのフンで
物部のあとにくっついて行動してたと思えるよね

じゃあさあ?それは何でなん?

 

8 : 2024/07/01(月)08:25:52 ID:gGdiZAlq0

仏教は百済勢力で神道は新羅勢力
乙巳の変で百済勢が権力を握ったという事なんだよね
高句麗勢力は少数過ぎて埼玉へ移住

 

11 : 2024/07/01(月)08:32:25 ID:5uJneWS60
>>8
それは……まあそう見えるんだけど
埼玉には秩父っていう「クニ」があって

そこは仏教ではないんよ

 

13 : 2024/07/01(月)08:38:07 ID:5uJneWS60
このままだと落ちるんで

話を整理すると
中臣氏が仏教排斥に動く事情については
とくに「コレ」といった書き込みはなっかったけれど

背景事情として有意義なレスをもらった

 

14 : 2024/07/01(月)08:41:32 ID:gGdiZAlq0

ナカオミーが百済に下った功績で神道は仏教の下位に置かれながらも今日まで生き延びた
明治維新の廃仏毀釈で仏教に対するヘイトまき散らしたのはナカオミー積年の恨み

 

17 : 2024/07/01(月)08:46:17 ID:5uJneWS60
>>14
いや中臣は百済に下るどころか
その時代すでに百済はオワコンだったよ?

 

15 : 2024/07/01(月)08:43:01 ID:b4Fx2bbe0

本地垂迹説みたいな?

 

19 : 2024/07/01(月)08:48:35 ID:5uJneWS60
>>15
本地垂迹説はこの話より未来
中臣あらため藤原が政権牛耳ってからの話

 

27 : 2024/07/01(月)09:05:48 ID:XImE5/RE0

姓でしょ

 

31 : 2024/07/01(月)09:12:43 ID:5uJneWS60
>>27
そりゃま確かに中臣は姓なんですけれども

わたしが言っているのは中臣の姓は連であって臣ではないってことですよ

 

33 : 2024/07/01(月)09:21:59 ID:gGdiZAlq0
>>31
先に韓国連を出したけど物部氏なんやで
姓は連
その姓は姓名の姓じゃなく役職などを意味する

 

30 : 2024/07/01(月)09:12:23 ID:gGdiZAlq0

自分さえよければいい自分達さえ生き残ればそれでいい
長いものに巻かれろで百済勢力に与しただけかもしれんし
ついでに目の上のたん瘤が潰れりゃ万々歳

 

32 : 2024/07/01(月)09:15:48 ID:5uJneWS60
>>30
いやー歴史ってのは
知れば知るほど酷いなw

おまえさんの見解はすごく納得できたけど
ほかの考えも知りたい

 

34 : 2024/07/01(月)09:28:03 ID:gGdiZAlq0
>>32
古代史を真面目に検証考察してる人は滅多にいないと思う

 

35 : 2024/07/01(月)09:36:25 ID:5uJneWS60
>>34
趣味としてはあるんじゃないでしょうか?

 

39 : 2024/07/01(月)09:47:02 ID:740MANie0

向井理みたいなもんやろ

 

49 : 2024/07/01(月)10:17:56 ID:5uJneWS60
倭迹迹日百襲姫命は
三輪山の神と契を結ぼうとして「神がヘビだった」から

契ることに抵抗して亡くなったでしょ?

 

51 : 2024/07/01(月)10:19:07 ID:5uJneWS60
じゃあ三輪山の神を崇めていた豪族は誰?

 

55 : 2024/07/01(月)10:23:15 ID:gGdiZAlq0
>>51
ナガスネヒコ

 

58 : 2024/07/01(月)10:33:00 ID:5uJneWS60
>>55
そうですね
長脛彦でしょう

とするなら
長脛彦の祭祀こそが「神道」ではなかったか

 

68 : 2024/07/01(月)10:47:05 ID:gGdiZAlq0

因みに鬼神を祀る風習は古代半島に見られる

by東夷伝

 

73 : 2024/07/01(月)10:58:38 ID:gGdiZAlq0

鬼道というものには呪術的なもの全体を指す言葉だと思われる(調べた限りじゃ他に見当たらない)
火の国のクマモンが火の山阿蘇神を祀ってたらそれは鬼道だけどアニミズム

 

74 : 2024/07/01(月)11:00:45 ID:5uJneWS60

そのうえで
日本語における鬼と中国語における鬼の違い

中国語での鬼とは「亡霊」のことですが
日本での鬼とは「怒っている神」のことです

 

81 : 2024/07/01(月)11:10:28 ID:5uJneWS60

難升米のバカ加減は
ただ派遣先を指示できないってだけでなく

いたずらに「女王国」のみが日本を統一していたように論じたことからも明らかです

 

84 : 2024/07/01(月)11:16:03 ID:gGdiZAlq0
>>81
呉の始祖の末裔みたいなこともほざいてるし
大法螺吹きまくりだろ
百済あたりからその呉の~ようなストーリーパクってオリジナリティだしたのかもなw

 

85 : 2024/07/01(月)11:18:09 ID:5uJneWS60
>>84
たった一人のバカのせいで
日本史混乱してるのホント反省してほしいですよ

 

86 : 2024/07/01(月)11:19:05 ID:gGdiZAlq0

因みに百済のストーリーはこれ

呉の王の弟がクーデター起こしたけど失敗して東に逃げました
それが百済王の祖です!
百済は扶余から出てると中国側では記されてるけどどちらが本当なのか

 

91 : 2024/07/01(月)11:30:08 ID:gGdiZAlq0

あと記紀に記されてるモノがモノじゃなくオニと読んでたけどモノという字を当ててただけかもしれん
昔は漢字を輸入して当て字上等で使ってるのでそのまま読むと間違える事もある

 

引用元: 日本史詳しいやつちょっと来い

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